Ver.tel.kunst

Op school waren ze niet zo enthousiast als dat ik was over mijn sekstenten. Ze zagen de gimmick niet en ik zat al te ver in mijn proces. Ik was niet met een onderzoeksvraag bezig en dat was wel de bedoeling. Als ik de ander die gimmick wil tonen moet ik daar mijn strategie op aan passen. Na een week afwezig te zijn geweest heb ik de boodschap van de onderzoeksvraag gemist. Ik moet dus een stap terug. Ten aanzien van de appel kreeg ik niet echt een reactie, meer een frons van Bart. Maar het appeltje zal geschild worden. Verder met mijn onderzoek.

Kunst van vertellen
In het thema lichamelijk genot ben ik de verteller van de beeldende vertelling. Maar wat heb ik te vertellen, wat wil ik vertellen en vooral is dit interessant voor een ander. Is er een noodzaak van de vertelling?

Ik heb mezelf 2 onderzoeksvragen gesteld:
1 hoe verhoud de appel zich (als symbool) ten aanzien van lichamelijk genot. Deze vraag is ontstaan uit mijn interesse voor symboliek in de oude schilderkunst. De gebruikte symboliek verwijzen vaak naar sex. Iets wat eeuwenlang het liefst onder stoelen en tafels werd gestoken. Aangezien ik hier al redelijk wat van af weet heb ik mezelf de uitdaging gegeven een symbool te gebruiken wat voor mij enkel bekend is uit het Adam en Eva verhaal. Naast de symbolieke betekenis wil ik een kijkje nemen naar de appel op zich in zijn bestaande vorm.
2 hoe verheven de dorpse sekstenten zich boven de stadse sekstenten?