Catalogustekst 2 eindversie

Seksueel Overdraagbare Appel

Adam en Eva die werden gedreven.

De appel, de liefde, de zonde (val) van het leven.

Verleid door Lilith

Godin van het kwaad,

zinnelijke begeerte en seksueel verleid.

Poedelnaakt beschaamd.

Ronde vlezige vrucht.

Pit als zaad.

Copuleren

Oculeren

Ovuleren

Aardse lusten.

Males der SOA

Wees niet te zot, kijk uit met dit genot!

De appel komt voor in vele mythen, meestal gewijd aan godinnen van de liefde, erotiek en vruchtbaarheid. Zo word Sapfo met haar maagdelijkheid vergeleken met de appel. Zolang de appel hangt wordt hij begeert. Het was nou net die “verboden” vrucht waartoe Eva zich liet verleiden. Ze plukte, at en deed het kwaad ontstaan. “Malum e malo” Latijns voor “het kwaad kwam van de appel”. Kwaad in de zin van toegeven aan lichamelijk genot. De appel werd het symbool van openbaring, zinnelijkheid, vruchtbaarheid, liefde, verleiding en erotiek.

Het werk van Rachelle Delcroix toont de appel in al zijn menselijke geneugten. De inspiratiebron die ten grondslag ligt aan dit werk is enerzijds haar interesse in oude mythen en anderzijds haar interesse in gebruik van symboliek. Met deze inspiratiebronnen treed zij in de eeuwenlange bestaansgeschiedenis van de kunstschilder en met name die van de 17^de eeuw. In die tijd werd er veel gebruik gemaakt van symboliek om de menselijke geneugten te verhullen

In haar kleurrijke fotografische bundeling roept de appel bij de toeschouwer menselijke associaties op. Er wordt een verband gecreëerd tussen de vorm van de appel en zijn symboliek. De appel ondergaat door middel van macro fotografie een gedaantewisseling, waardoor menselijke vormen worden ontbloot. De appel komt hierdoor nader tot zijn symbolieken betekenis. Ook Araki en Newton lieten al eens eerder zien hoe een alledaagse vorm verheven kan worden tot een menselijke associatie.

De appel zal nooit meer die appel zijn waarin jij onbedacht je tanden zette. Een ode aan de eeuwenoude appel en de vrouw die hem plukte.